推動文學教育學跨學科融通
              2021年07月12日 06:52 來源:《中國社會科學報》2021年7月12日第2205期 作者:本報記者 張杰

                文學和教育學的交叉與融合是跨學科研究領域的熱點話題之一。6月26—27日,第一屆“文學與教育跨學科研究”學術研討會在濟南舉行。與會學者圍繞“文學與教育的互動共生性研究”“教育學對中外文學的影響研究”等議題展開深入交流研討,探索文學與教育學跨學科研究新路徑。

                重視文學的教育功能

                我國學人很早就認識到了文學的教育作用,十分重視文學教育。華中師范大學文學院教授、《外國文學研究》雜志主編蘇暉認為,文學教育是立德樹人的重要陣地,進行文學和教育學跨學科研究是當前新文科建設應對新挑戰、把握新機遇的需要。我們要繼承和弘揚中國古代文學教育傳統,對文學中的教育元素、文學的教育功能等進行不同層面的理論探討及實踐,在新的時代條件下推動其創造性轉化、創新性發展。

                浙江大學外國語言文化與國際交流學院教授聶珍釗表示,道德教誨是文學的基本功能,非功利性審美是文學的另一種功能,而審美是理解文學和獲得教誨的方法。文學倫理學批評堅持認為,文學的核心價值不在于為人類提供娛樂,而在于以娛樂的形式為人類提供教誨,即為人類的自我完善提供生活經驗,為人類從倫理角度認識社會和生活提供不同的生活范例,為人類的物質生活和精神生活提供道德啟示,為人類的文明進步提供道德指引。

                教育功能是文學與生俱來的本質屬性之一。浙江工商大學西方文學與文化研究院教授蔣承勇表示,“寓教于樂”是西方文學源遠流長的傳統,凸顯著文學的教育功能。然而,19世紀浪漫主義文學提出了“非功利性”和“為藝術而藝術”的理論主張和創作理念,排斥文學的教育功能和其他社會功能,表現出了對西方文學史上“寓教于樂”說和文學教育功能的反叛,對后來的西方現代文學產生了重要影響。但這并不意味著浪漫主義徹底顛覆了傳統西方文學的教育功能,文學創作的教育功能并未因浪漫主義的影響而消失。

                注重挖掘價值性知識

                我們正處在一個快速發展的時代,必須面對文學被“邊緣化”的挑戰。南開大學漢語言文化學院院長王立新表示,文學既內蘊人文傳統,又關涉審美情懷。這決定了文學批評在當前外國文學教育中具有特殊的地位。教師們面對作家所建構的文學世界與我們存在的現實世界,需要思考和處理好“敘事與反敘事”的雙重邏輯關系,進而充分發揮文學在健全學生人格方面上的功效。

                在新文科建設語境下,外國文學教學應重視內涵的提升,要固本創新。上海交通大學特聘教授劉建軍建議,要以文本和文獻為主,以文學史教學為輔,通過“回到文本”又“跳出文本”,培養學生的思維能力,尤其是提出問題的能力。同時,要改變現有知識體系構成狀況,更新教學觀念。

                寧波大學外國語學院副院長王松林認為,英文系的教學和研究要從語言和文學兩大層面牢牢樹立人文教育的理念。文學教育要回歸初心、立足經典,通過經典細讀提升學生的審美情趣,深度挖掘經典作品的倫理價值。要充分認識文學是一種潤物無聲的教育手段,是培養學生形成健全人格的有效途徑。

                華中師范大學外國語學院院長羅良功表示,英語本科專業一般開設英美文學史、文學選讀等文學類課程,在英語文學教學中普遍存在重文學知識、輕文學能力,重作品選讀、輕理論學習等問題。在他看來,英語專業文學教學應突出能力指向,重點促進學生提升文學鑒賞能力、文學批評能力、跨文化能力、批判思維能力。

                文學和教育學的發展要求文學教育走向深度教學,挖掘價值性知識,充分發揮文學育人功能。山東師范大學外國語學院院長王卓認為,文學教育學作為交叉學科,應跨學院、跨學科招收研究生和研究人員,開展相關教學和研究工作;應從教育學視角對文學作品進行研究,或者從文學視角研究教育現象和問題,實現文學和教育學研究的跨學科融通。

                會議由《外國文學研究》編輯部、山東師范大學外國語學院主辦。

              責任編輯:常暢
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